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	韓国人はうるさい人が多い！火病のことは自覚してるの？ へのコメント	</title>
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	<description>韓国在住日本人のケンが運営している韓国ブログです。韓国生活をしながら、韓国語、韓国ドラマ、食べ物、観光地などについて独自の切り口で情報を発信していきます。</description>
	<lastBuildDate>Mon, 17 Oct 2022 10:05:40 +0000</lastBuildDate>
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		<title>
		坂道 より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-5852</link>

		<dc:creator><![CDATA[坂道]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Oct 2022 10:05:40 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[朝鮮人は 子供から 家庭教育が ちゃんと できていない それが 一番もんだいですよ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>朝鮮人は 子供から 家庭教育が ちゃんと できていない それが 一番もんだいですよ</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		匿名 より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-5837</link>

		<dc:creator><![CDATA[匿名]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 Sep 2022 09:24:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-4826&quot;&gt;ぱぱみ&lt;/a&gt; への返信。

( ´∀｀)それ言っているのは、どこの「海外の国民」なのかしら？
( ´∀｀)「韓国では日本人を指して一般的に言われている」ようですが？
( ´∀｀)世界で日本人に対してそんなこと言っている人いませんよ。

＞日本人は陰湿とか海外で言われてるんだけど。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-4826">ぱぱみ</a> への返信。</p>
<p>( ´∀｀)それ言っているのは、どこの「海外の国民」なのかしら？<br />
( ´∀｀)「韓国では日本人を指して一般的に言われている」ようですが？<br />
( ´∀｀)世界で日本人に対してそんなこと言っている人いませんよ。</p>
<p>＞日本人は陰湿とか海外で言われてるんだけど。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		　 より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-5836</link>

		<dc:creator><![CDATA[　]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 Sep 2022 09:18:35 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-4826&quot;&gt;ぱぱみ&lt;/a&gt; への返信。

さっそくこうやって「ニホンモー」って書き出すのが必ず居るんですよね。

マネー現代：
「在日3世」の私が、「先進国の日本」から移住してわかった「韓国＝後進国」という残酷な現実

そうじゃなくても。呉善花 女史が90年代に喝破した書籍でも読みなさい。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-4826">ぱぱみ</a> への返信。</p>
<p>さっそくこうやって「ニホンモー」って書き出すのが必ず居るんですよね。</p>
<p>マネー現代：<br />
「在日3世」の私が、「先進国の日本」から移住してわかった「韓国＝後進国」という残酷な現実</p>
<p>そうじゃなくても。呉善花 女史が90年代に喝破した書籍でも読みなさい。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		チョコより より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-5685</link>

		<dc:creator><![CDATA[チョコより]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Sep 2021 14:31:30 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3548&quot;&gt;ムクゲ&lt;/a&gt; への返信。

文明人同士には共通点が多々あります。
発展時期と成熟度との違いだと思います。
日本が和を大切にするのは農耕民族だったからとも言われています。
あと骨組みの入りが浅いのも（国民病）、、、。
世界中に島国がどれだけあると思ってるのか？笑
韓国の場合は事大主義で中華思想を良く守ったから中国に思考がそっくりなんだと思う。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3548">ムクゲ</a> への返信。</p>
<p>文明人同士には共通点が多々あります。<br />
発展時期と成熟度との違いだと思います。<br />
日本が和を大切にするのは農耕民族だったからとも言われています。<br />
あと骨組みの入りが浅いのも（国民病）、、、。<br />
世界中に島国がどれだけあると思ってるのか？笑<br />
韓国の場合は事大主義で中華思想を良く守ったから中国に思考がそっくりなんだと思う。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		チョコ より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-5684</link>

		<dc:creator><![CDATA[チョコ]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Sep 2021 13:17:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[火病は50、60代がかかりやすい？笑　
幼稚園児の火病が加速してるとソウル大学が発表してたよ。朝鮮王朝から国民を奴隷にして来た長い歴史による不安と憎しみ、悲しみ、怨念、恐れ、我慢を強いられた文化型依存症候群と言われています。（アメリカ人医師が韓国人移民で発見）ドイツ人医師は別の理由（遺伝子配列）をあげましたがその理由は言えません、、、、。
豆知識：国民の7割以上が自己愛性人格障害（情緒不安定性人格障害）と言いきる学者がいます。
優越感、賞賛への願望が強く、自分の能力を過大評価し業績を誇張し他者の能力を過小評価傾向する傾向。共感性の欠如。意見が違うと攻撃的になり、特権意識を持ちたがる為、妄想が激しい。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>火病は50、60代がかかりやすい？笑　<br />
幼稚園児の火病が加速してるとソウル大学が発表してたよ。朝鮮王朝から国民を奴隷にして来た長い歴史による不安と憎しみ、悲しみ、怨念、恐れ、我慢を強いられた文化型依存症候群と言われています。（アメリカ人医師が韓国人移民で発見）ドイツ人医師は別の理由（遺伝子配列）をあげましたがその理由は言えません、、、、。<br />
豆知識：国民の7割以上が自己愛性人格障害（情緒不安定性人格障害）と言いきる学者がいます。<br />
優越感、賞賛への願望が強く、自分の能力を過大評価し業績を誇張し他者の能力を過小評価傾向する傾向。共感性の欠如。意見が違うと攻撃的になり、特権意識を持ちたがる為、妄想が激しい。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		ぱぱみ より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-4826</link>

		<dc:creator><![CDATA[ぱぱみ]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Jan 2020 16:16:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bridgetokorea.net/?p=9671#comment-4826</guid>

					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3522&quot;&gt;quazm&lt;/a&gt; への返信。

日本も、変な奴は変。

◯◯人とか、雑なカテコライズで悪口いうな。

あんたみたいなのがいるから、日本人は陰湿とか海外で言われてるんだけど。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3522">quazm</a> への返信。</p>
<p>日本も、変な奴は変。</p>
<p>◯◯人とか、雑なカテコライズで悪口いうな。</p>
<p>あんたみたいなのがいるから、日本人は陰湿とか海外で言われてるんだけど。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		きよきよ より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3567</link>

		<dc:creator><![CDATA[きよきよ]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Aug 2018 21:40:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bridgetokorea.net/?p=9671#comment-3567</guid>

					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3566&quot;&gt;ケン&lt;/a&gt; への返信。

ケンさん、コメ有難うございます！＾＾

日本人は、「生」「むき出し」の表現は好みません。笑

それが日本の文化なのですよ。

で、それでいいのですよ。日本人は。

世界が皆、韓国人のようでも困ります。

世界が皆、日本人のようでも困ります。

実際は、日本社会でも、個人の経済状態は９割の人々がおそらく、

「ナド、モッコ、サラヤテジ」でしょう。

（食べて生きて行くために働かなくてはならない。）

そして、世界中の９割の人類がそういう経済状態でしょうよ。

それを韓国人は直の表現であらわす。

日本人はオブラートにつつむ。

おそらく、両国文化の美意識（気持ちの落ち着きどころ）の違いでしょう？

それを言っても、言わなくても、状況は同じでスグに変わるわけではありません。笑

状況が変わろうか変わるまいが韓国人は（他の国の人々も）それを言う。

状況がそうであっても日本人は（他の国の人々も）それをむき出しでは言わない。

事に直面したときの態度が違うだけです。

文化が違うのですから。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3566">ケン</a> への返信。</p>
<p>ケンさん、コメ有難うございます！＾＾</p>
<p>日本人は、「生」「むき出し」の表現は好みません。笑</p>
<p>それが日本の文化なのですよ。</p>
<p>で、それでいいのですよ。日本人は。</p>
<p>世界が皆、韓国人のようでも困ります。</p>
<p>世界が皆、日本人のようでも困ります。</p>
<p>実際は、日本社会でも、個人の経済状態は９割の人々がおそらく、</p>
<p>「ナド、モッコ、サラヤテジ」でしょう。</p>
<p>（食べて生きて行くために働かなくてはならない。）</p>
<p>そして、世界中の９割の人類がそういう経済状態でしょうよ。</p>
<p>それを韓国人は直の表現であらわす。</p>
<p>日本人はオブラートにつつむ。</p>
<p>おそらく、両国文化の美意識（気持ちの落ち着きどころ）の違いでしょう？</p>
<p>それを言っても、言わなくても、状況は同じでスグに変わるわけではありません。笑</p>
<p>状況が変わろうか変わるまいが韓国人は（他の国の人々も）それを言う。</p>
<p>状況がそうであっても日本人は（他の国の人々も）それをむき出しでは言わない。</p>
<p>事に直面したときの態度が違うだけです。</p>
<p>文化が違うのですから。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		ケン より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3566</link>

		<dc:creator><![CDATA[ケン]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Aug 2018 14:13:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bridgetokorea.net/?p=9671#comment-3566</guid>

					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3565&quot;&gt;きよきよ&lt;/a&gt; への返信。

きよきよさん

コメントありがとうございます。
＞良い意味でも、悪い意味でも、韓国人の表現は「直截」で、自分にはとても分かりやすいです。
確かに韓国はそんなところがありますよね！
あとは、程度の問題なのかなって思います。
韓国では、程度を超えてしまう女性がニュースでよく報道されています。
最近だと、大韓航空のナッツ姫の妹やお母さんの暴言や暴行で警察沙汰になっていますし、仁川では園児をフルスイングでビンタした保育士の女性が逮捕されていますし・・・
程度を超えない範囲であれば、韓国の正直で素直な文化は良いと思います。
日本は良い意味でも悪い意味でも本音と建前を使い分けますよね。
私は日本人なので、あまり具体的な話はしたくありませんが^^;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3565">きよきよ</a> への返信。</p>
<p>きよきよさん</p>
<p>コメントありがとうございます。<br />
＞良い意味でも、悪い意味でも、韓国人の表現は「直截」で、自分にはとても分かりやすいです。<br />
確かに韓国はそんなところがありますよね！<br />
あとは、程度の問題なのかなって思います。<br />
韓国では、程度を超えてしまう女性がニュースでよく報道されています。<br />
最近だと、大韓航空のナッツ姫の妹やお母さんの暴言や暴行で警察沙汰になっていますし、仁川では園児をフルスイングでビンタした保育士の女性が逮捕されていますし・・・<br />
程度を超えない範囲であれば、韓国の正直で素直な文化は良いと思います。<br />
日本は良い意味でも悪い意味でも本音と建前を使い分けますよね。<br />
私は日本人なので、あまり具体的な話はしたくありませんが^^;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		きよきよ より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3565</link>

		<dc:creator><![CDATA[きよきよ]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Aug 2018 09:47:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bridgetokorea.net/?p=9671#comment-3565</guid>

					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3526&quot;&gt;cda&lt;/a&gt; への返信。

「お話後段の部分なんて、日本だったら立派な傷害容疑の案件ですよ。立場のある人がしたなら、社会的信用を失いますよね。」

・・という、cdaさんという方の書き込みに反応してます。

たしかに、傷害事件になりうる場面でした。

が、がですね。

この場面が、男性が女性に対して暴行を働いていたなら、私も笑って（面白がって・・ｽﾐﾏｾﾝ・・カメラのシャッターなど切ってはいなかった）はいなかったと思うのですよ。

韓国社会の大前提に、儒教的な男性優位の男尊女卑があり、この社会の制度と真逆の状況が「そこ」で展開されていたので、おそらく、笑えたんだと思います。

女性は強いといいますが、社会の仕組みの中ではやはり弱者です。

良い意味でも、悪い意味でも、韓国人の表現は「直截」で、自分にはとても分かりやすいです。

～～～～その例のひとつですが。。。

一度、釜山のBIFF広場という場所をうろついていた時、夜の９時ごろでした。

年齢は８０歳を超えているだろうと思われる女性がリヤカーでみかんやサツマイモのかりんとうのような物を載せて商売の店じまいをして帰路をたどっている姿が目に入りました。

自分は、宿にもって帰るミカンを買おうかなと、その女性のリヤカーに近づいていきました。

で、ミカンを一袋買いました。

彼女のお礼の言葉が、「ナド、モッコ、サラヤテジ、コマオ」でした。

日本語に訳すと・・「私も食べて生きていかないといけません、アリガト」という返事です。

私は、この「ナド、モッコ、サラヤテジ」という言葉が忘れられません。

日本で道端でミカンを買っても（日本の我が家の近所には週に２回、季節の果物を道端で売る４０代の男性がいます。近所の交番や警察も道交法など見逃しているようです。）、こういう言葉は聞いたことがありません。

つまり、日本語で言えば、「生活しないといけない」という意味になるんです。

商売人が「ありがとうございます。」の言葉とともに、「私も生活しなければなりません」とは、まず、フツーな感じで、ごく自然に言葉としては表現は、日本ではしないです。

韓国語の表現は、とても、具体的だと思いました。

まじで、直截的です。

とても、分かりやすいです。

飾りっけなしです。

～～～～～
上記のバス停の女性も、このミカン売りのオバーチャンも、とても、分かりやすいんです。

嫌なことをされたら攻撃に出るんです。

買ってもらって嬉しかったら、そのまんま、まじで、そのまんま！生活に助かると言うんです。

私は感動しました。

それでいいんだよ！、とも思いました。

自分はそういう人が好きです。

（まあ、でも、暴力はイカンです。はい！）]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3526">cda</a> への返信。</p>
<p>「お話後段の部分なんて、日本だったら立派な傷害容疑の案件ですよ。立場のある人がしたなら、社会的信用を失いますよね。」</p>
<p>・・という、cdaさんという方の書き込みに反応してます。</p>
<p>たしかに、傷害事件になりうる場面でした。</p>
<p>が、がですね。</p>
<p>この場面が、男性が女性に対して暴行を働いていたなら、私も笑って（面白がって・・ｽﾐﾏｾﾝ・・カメラのシャッターなど切ってはいなかった）はいなかったと思うのですよ。</p>
<p>韓国社会の大前提に、儒教的な男性優位の男尊女卑があり、この社会の制度と真逆の状況が「そこ」で展開されていたので、おそらく、笑えたんだと思います。</p>
<p>女性は強いといいますが、社会の仕組みの中ではやはり弱者です。</p>
<p>良い意味でも、悪い意味でも、韓国人の表現は「直截」で、自分にはとても分かりやすいです。</p>
<p>～～～～その例のひとつですが。。。</p>
<p>一度、釜山のBIFF広場という場所をうろついていた時、夜の９時ごろでした。</p>
<p>年齢は８０歳を超えているだろうと思われる女性がリヤカーでみかんやサツマイモのかりんとうのような物を載せて商売の店じまいをして帰路をたどっている姿が目に入りました。</p>
<p>自分は、宿にもって帰るミカンを買おうかなと、その女性のリヤカーに近づいていきました。</p>
<p>で、ミカンを一袋買いました。</p>
<p>彼女のお礼の言葉が、「ナド、モッコ、サラヤテジ、コマオ」でした。</p>
<p>日本語に訳すと・・「私も食べて生きていかないといけません、アリガト」という返事です。</p>
<p>私は、この「ナド、モッコ、サラヤテジ」という言葉が忘れられません。</p>
<p>日本で道端でミカンを買っても（日本の我が家の近所には週に２回、季節の果物を道端で売る４０代の男性がいます。近所の交番や警察も道交法など見逃しているようです。）、こういう言葉は聞いたことがありません。</p>
<p>つまり、日本語で言えば、「生活しないといけない」という意味になるんです。</p>
<p>商売人が「ありがとうございます。」の言葉とともに、「私も生活しなければなりません」とは、まず、フツーな感じで、ごく自然に言葉としては表現は、日本ではしないです。</p>
<p>韓国語の表現は、とても、具体的だと思いました。</p>
<p>まじで、直截的です。</p>
<p>とても、分かりやすいです。</p>
<p>飾りっけなしです。</p>
<p>～～～～～<br />
上記のバス停の女性も、このミカン売りのオバーチャンも、とても、分かりやすいんです。</p>
<p>嫌なことをされたら攻撃に出るんです。</p>
<p>買ってもらって嬉しかったら、そのまんま、まじで、そのまんま！生活に助かると言うんです。</p>
<p>私は感動しました。</p>
<p>それでいいんだよ！、とも思いました。</p>
<p>自分はそういう人が好きです。</p>
<p>（まあ、でも、暴力はイカンです。はい！）</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		ケン より		</title>
		<link>https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3550</link>

		<dc:creator><![CDATA[ケン]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Aug 2018 04:24:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bridgetokorea.net/?p=9671#comment-3550</guid>

					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3548&quot;&gt;ムクゲ&lt;/a&gt; への返信。

ムクゲさん

コメントありがとうございます。
なるほど～
世の中には、地政学という学問もあるぐらいですから、地形や場所的なものが国民性に与える影響は大きいのかもしれませんね。
島国文化、半島文化、大陸文化の違いをいろいろチェックしてみると、面白いことが分かってくるかもです^^]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://bridgetokorea.net/archives/9671#comment-3548">ムクゲ</a> への返信。</p>
<p>ムクゲさん</p>
<p>コメントありがとうございます。<br />
なるほど～<br />
世の中には、地政学という学問もあるぐらいですから、地形や場所的なものが国民性に与える影響は大きいのかもしれませんね。<br />
島国文化、半島文化、大陸文化の違いをいろいろチェックしてみると、面白いことが分かってくるかもです^^</p>
]]></content:encoded>
		
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